預苦期第十二日（3月7日）—— 詩69:1-13
讀經
22匠人所丟棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
23這是耶和華所做的，在我們眼中看為奇妙。
24這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！
解經
在園戶的比喻中，葡萄園主將產業租給佃戶，就往外國去了。 他不在的時候，他先後
打發僕人到佃戶那裡，要收葡萄園的果子。 但是佃戶打了他的僕人，然後殺了他們。
末後， 他打發他的愛子去收葡萄園的果子，意思說：「他們必尊敬我的兒子。」(可
12:6)。 但是他錯了，佃戶也殺了他的兒子。 然後，耶穌引用詩篇 118 篇，解釋這
個比喻：「匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看
為希奇。這經你們沒有念過嗎？」(可 12:10-11，太 21:42) 房角石是牆基用的大石
，置於牆角，支撐全牆，在詩篇118中被比喻為以色列，因為入侵的外邦看不起以色列
——把她當作普通的石頭來丟棄。回到耶穌的比喻，神是葡萄園的主人，佃戶就是祂
的百姓，他們應該借著敬拜和順服，將生命的果子獻給祂。但佃戶棄絕了祂所差來的
先知和使者；最後，神差祂的兒子去，但他們也棄絕了祂。在悖逆中，他們不當祂是
神的兒子來尊敬、尊崇祂，反而把祂殺害。
然而，耶穌並未被暴怒和頑梗所打繫。祂被人棄絕，乃是按著神的定旨——是「耶和
華做的」，這「在我們眼中看為希奇」；因為基督的死擊敗了死亡本身。所以我們歡
喜， 因神使耶穌從死裡復活，並使祂成為信祂之人救恩的房角石。因此，我們在祂裡
面， 得以存活，永遠不死 (約 11:25-27)。
默想
加拿大是一個非常世俗化的社會，世俗化背後的假設就是當神不存在。所以凡認真的基
督徒想在這裡的公共領域分享耶穌時，他們也或多或少感到被棄絕。即使如此，我們
也要在其中高興歡喜！反之，如果你十分被世人認同，這很可能是因為你所傳的根本
就不是耶穌！