預苦期第七日（3月1日）—— 撒上2:1-10
讀經
1哈拿禱告說：「我的心因耶和華快樂，我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開；我
因你的救恩歡欣。2沒有一位聖者像耶和華，除你以外沒有別的了，也沒有磐石像我們
的神。3不要誇口說驕傲的話，也不要口出狂妄的言語，因耶和華是有知識的神，人的
行為被他衡量。4勇士的弓折斷，跌倒的人以力量束腰。5飽足的人作雇工求食；飢餓
的人也不再飢餓。不生育的生了七個；兒女多的反倒孤獨。6耶和華使人死，也使人活
，使人下陰間，也使人往上升。7耶和華使人貧窮，也使人富足；使人降卑，也使人升
高。8他從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔貧窮人，使他們與貴族同坐，繼承榮耀的
座位。地的柱子屬耶和華，他將世界立在其上。9他必保護他聖民的腳步，但惡人卻在
黑暗中毀滅，因為人不是靠力量得勝。10與耶和華相爭的，必被打碎；他必從天上打
雷攻擊他們。耶和華審判地極的人，將力量賜給所立的王，高舉受膏者的角。」
解經
哈拿因為不育而飽受自責和歧視，就連她丈夫也不太體貼她的愁苦，她只有向耶和華
傾訴。神便回應她的祈願，使她懷孕，於是便生了撒母耳。這段經文便記下了哈拿把
撒母耳獻給耶和華時所唱的感恩頌歌，歌詞從她個人不孕卻生子的經歷出發，從而她
更對神的管治產生不能搖動的信心。這歌與馬利亞在新約路加福音的《尊主頌》(路
1:46-55)都有共同的主題——就是大逆轉：飽足的要乞食，飢餓的等吃；死人也要復
活升天；貧窮人被抬舉到與貴族同座！馬利亞不是也相仿地在唱「他叫有權的失位，
叫卑賤的升高；叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去」(路1:52-53) 嗎？在聖靈啟示
下，哈拿竟在第10節發出驚人的預言「將力量賜給所立的王，高舉受膏者的角。」「
角」在希伯來人文化中象徵能力；「受膏者」就是「彌賽亞」這個字，這亦是全本聖
經第一次出現的稱謂。在哈拿的年代，以色列人的君主制度並未成形，事實上他們的
第一位君王掃羅、和第二位君王大衛，都要由她手中的嬰孩撒母耳長大後所膏立的。
然而，真正的萬王之王(受膏者)便要在耶穌身上才得以完全被應驗。
默想
若你自覺富有飽足；對人生的經營胸有成竹，那麼你便不能與哈拿和馬利亞的頌歌心生
共嗚。難怪耶穌在登山寶訓的第一福便說：「心靈貧窮的人有福了，因為天國是他們的
。」(Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.) 你知道嗎？其實你
裡面乏善可陳，你對人生的際遇也無法掌控的⋯⋯