預苦期第十五日（3月10日）—— 詩22:1-11, 22-25, 29-31
讀經
大衛的詩。交給聖詠團長，曲調用「黎明的小鹿」。
1我的上帝，我的上帝，為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我，不聽我的呻吟？2我的上
帝啊，我白日呼求，你不應允；夜間呼求，也不得安寧。3但你是神聖的，用以色列的
讚美為寶座。4我們的祖宗倚靠你；他們倚靠你，你解救他們。5他們哀求你，就蒙解
救；他們倚靠你，就不羞愧。6但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。7凡看
見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭：8「他把自己交託給耶和華，讓耶和華救他吧！耶和
華既喜愛他，可以搭救他吧！」9但你是叫我出母腹的，我在母懷裏，你就使我有倚靠
的心。10我自出母胎就交在你手裏，自我出母腹，你就是我的上帝。11求你不要遠離
我！因為災難臨頭，無人幫助…22我要將你的名傳給我的弟兄，在會眾中我要讚美你
。23敬畏耶和華的人哪，要讚美他！雅各的後裔啊，要榮耀他！以色列的後裔啊，要
懼怕他！24因為他沒有藐視、憎惡受苦的人，也沒有轉臉不顧他們；那受苦之人呼求
的時候，他就垂聽。25我在大會中讚美你的話是從你而來，我要在敬畏耶和華的人面
前還我的願…29地上富足的人都必吃喝而敬拜，凡下到塵土中不能存活自己性命的人
，都要在他面前下拜；30必有後裔事奉他，主所做的事必傳給後代。31他們必來傳他
的公義給尚未出生的子民，這是他的作為。
解經
本詩篇第一節經文對我們而言，可能是很熟悉的，因為這正是耶穌被釘在十字架上時
所呼求的話。然而這詩篇是在許多世代之前的大衛所寫的，大衛雖在講述自己所遭遇
的種種痛苦，但他卻同時預言了數千年後基督在十字架上所受的苦。耶穌一定熟記這
詩篇，因為當祂在十字架上時，這首詩很快就浮現在祂心裡。十字架是極殘忍又羞辱
的刑具，耶穌本該為之而懼怕戰兢，但相反地，祂像大衛一樣，緊緊持守信念：神是
聖潔的，神是他的神，且自他出生至今，神一直是值得信靠的；然後建基於這真理之
上，大衛呼求神緊緊靠近他。但是耶穌卻最終知道祂將面臨被父神棄絕的最大痛苦，
以至於神永不棄絕祂的子民。
本詩至第22節起便由哀求變為讚美，最後以得勝的語氣結束：「這是他的作為。」 當
大衛宣告：無論是先前世代那些已經死了的人，或是後代尚未出生的人，都必將認識
他的神是拯救其百姓脫離痛苦的神，本詩篇的「彌賽亞性質」就變得很清楚了。畢竟
因耶穌在十字架上完全被神棄絕（為了我們!）之故，歷世歷代的人都可以因而被神稱
為義。因此，我們也可以確信：即使我們在痛苦中，當我們向神呼求，神似乎是遙不
可及或沉默時，我們也絕不會被棄絕。
默想
你試想像你被父神棄絕會是怎樣的光景⋯⋯
真是稍稍想起，都覺得毛骨悚然！